شهید سلیمانی بر قلبها فرماندهی داشت
تاریخ انتشار: ۱۷ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۸۱۳۷۶
دبیرکل نهاد در ویژهبرنامه «عقیق سرخ» گفت: کسانی که با شهید سلیمانی کار میکردند، میگویند، او قبل از میدان، بر قلوب و نفوس نیروهایش مسلط شده بود. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرگزاری تسنیم، به نقل از روابط عمومی ادارهکل کتابخانههای عمومی استان تهران، به مناسبت سومین سالگرد شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی، ویژهبرنامه «عقیق سرخ» همراه با رونمایی از کتاب «سلیمانی عزیز 2» و اجرای نمایشنامهخوانی به همت ادارهکل کتابخانههای عمومی استان تهران و با همکاری انتشارات حماسه یاران با حضور دبیرکل و مدیران نهاد کتابخانههای عمومی کشور، شاعران برجسته، کتابداران و اصحاب رسانه در سالن آمفی تئاتر کتابخانه مرکزی پارک شهر برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مهدی رمضانی، دبیرکل نهاد کتابخانههای عمومی کشور، در این نشست طی سخنانی ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدا گفت: بنده قدم برداشتن در راه و مسیر حاج قاسم و ذکر نام ایشان را توفیق میدانم؛ مسئولیت من به عنوان سرپرست نهاد با حضور در استان کرمان و زیارت مزار ایشان و یاران شهیدشان آغاز شد؛ چراکه تعلق ما به شهید سلیمانی، تعلقی متفاوت نسبت به دیگر شهدا است.
وی ادامه داد: با نگاه به منظومه فکری و رفتاری شهید سلیمانی، میبینیم که گویی خداوند کسی را با مجموعه کاملی از رفتار، سکنات، سلوک و گفتار برای اداره جامعه و اثرگذاری مأمور کرده و او کار خود را با شهادتش به نتیجه رساند. شاید ساختار فرهنگی و تبلیغی کشور تاکنون اقدام و تلاش مؤثری برای اسطورهسازی شهید سلیمانی نکرده است و آنچه امروز حاصل شده نتیجه نبوغ، رفتار، ذوق، سلوک، روحیات و خلقیات ایشان از بدو حضورش در عرصه اجتماعی، نظامی و بعدش حرکات و سکنات سیاسیاش است.
رمضانی تصریح کرد: موضعگیری و نگاه شهید سلیمانی در مسائل جهان اسلام، موضعگیری متفاوتی است. در دیداری که با شهید سلیمانی داشتیم و همزمان با بهار عربی، یا به تعبیر ما بیداری اسلامی، در برخی کشورهای عربی بود، شهید سلیمانی گفتند مسئله ما مسئله مصر نیست چون در آنجا تغییرات ظاهری رخ خواهد داد و ما نگران سوریه هستیم.
دبیرکل نهاد کتابخانههای عمومی کشور با اشاره به همایش «بیداری اسلامی» گفت: مواجهه ایشان با شخصیتهای علمی، مذهبی، سیاسی و رهبران جهان اسلام یک مواجهه عمیق، پایدار، دوستانه و دقیق و فراتر از نگاه یک فرمانده نظامی منطقه بود. در فضای فرماندهی نظامی و میدان، چه زمانی که لشکر ثارالله(ع) کرمان را فرماندهی میکردند و چه بعدش که فرماندهی نیروی قدس سپاه را بر عهده گرفتند و اوج حضور نظامی ایشان را در دهه 90 در منطقه مشاهده میکنید، یک فرماندهی قاطع، پیشبرنده و همهجانبه با حضور میدانی عمیق بوده است.
وی افزود: کسانی که با شهید سلیمانی کار میکردند برای توصیف ایشان میگویند، حاج قاسم را با لبخندی که به فرزندان شهدا میزند نشناسید، رفتار ایشان در میدان عملیات رفتار متفاوتی بود. او در میدان و تصمیمات با کسی تعارف نداشت. اما قبل از میدان بر قلوب و نفوس نیروهایش مسلط شده بود و فرماندهی ایشان فرماندهی بر قلبها بود. مروت و جوانمردی ایشان جایی متبلور میشود که وقتی خانواده یکی از فرماندهان اصلی داعش را میبیند که در راه ماندهاند و نیاز به کمک دارند به آنها کمک میکند و این باعث میشود آن فرد با تمام نیروهایش به حاج قاسم بپیوندند. شما این را در هیچ قاعده نظامی نمیتوانید تفسیر کنید. مشابه این رفتار را در فرماندهی لشگر ثارالله(ع)، که بر سیستان و بلوچستان هم سیطره داشت، در مواجهه با اشرار میبینیم.
حاج قاسم سلیمانی مرد میدان بود
رمضانی با اشاره به تصمیمات سردار سلیمانی در عرصه اجتماعی، عنوان کرد: سخنرانی شهید درباره مسجد، تأثیر امام جماعت، نگاه به فرزندانی که نقصی در ظاهر دارند، متفاوت و عمیق است. در مذاکرات سیاسی در عرصه بینالملل، بر خلاف آنان که دیپلماسی را از میدان جدا کردند، او در این عرصه، دیپلماسی موفقی داشت و این اذعان مقامات سیاسی است که با وی مواجهه داشتند. مگر راهبری رهبران جهان اسلام غیر از دیپلماسی است؟ حاج قاسم بر اصول دیپلماسی مسلط بود؛ البته ایشان دیپلمات نبود، بلکه مرد میدان بود. مرد میدان بودن نافی تسلط بر اصول دیپلماتیک نیست. وقتی صحبت از مسائل اقتصادی و راهبری امور اقتصادی میشود، عمیقترین تصمیمات و پایدارترین اتفاقات که بعد از شهادت ایشان از آن مسیرها برای برداشتن موانع استفاده میشود نتیجه تصمیمات و اقدامات حاج قاسم سلیمانی در زمان تحریم و در دوره حیاتش است.
رمضانی تصریح کرد: وقتی صحبت از مواجهه ایشان با خانواده و فرزند یک شهید میشود نقش وی را میتوانید درک کنید. نمیخواهم اینجا در مورد مسائل ماورایی که از حاج قاسم بیان میشود صحبت کنم، سیری که با حضور ایشان از لبنان به سوریه و عراق تا شهادت طی شده و خاطراتی که در مواجهه با ایشان هست بگویم. نمیخواهم در مورد نامههای مکتوب ایشان با خانواده و فرزندانش و آنچه از ایشان نقل میشود صحبت کنم اما وقتی به مجموعه آنها نگاه میکنید یک منظومه کاملی از یک شخصیت عارف، سالک در طریق میبینید. این حرف من نیست، حرف علما و عرفای بزرگ است. با این حال میخواهم از نکات شفاف منطبق بر واقعیتهای اجتماعی و سیاسی صحبت کنم. حاج قاسم یک خصوصیت منحصر به فرد و ویژگی خاص داشت، که با خصوصیات همه جامعه اطراف خودش متمایز میکرد، و آن توان گفتگو با افراد، جامعه و جوامع مختلف بشری بود.
دبیرکل نهاد با تأکید بر اینکه ویژگی متمایز شهید سلیمانی توان گفتگو با افراد و جوامع مختلف بود، گفت: مشکل امروز جامعه ما توان گفتگو است. در خانواده، جامعه سیاسی، جامعه اقتصادی، جامعه فرهنگی و... مشکل گفتگو داریم و توان انتقال مفاهیم را بدون ایجاد حاشیه نداریم؛ اما حاج قاسم سلیمانی این توان را داشت. کسی نیست که با ایشان وارد جلسه شده باشد و راضی خارج نشده باشد؛ رضایتمندی لزوما به معنای پیروزی در بحث نیست اما از گفتگوی با او راضی بودند. ایشان در مواضع خود محکم بود اما استدلال داشت.
مدل فرماندهی حاج قاسم «اقناعی» بود
عضو شورای فرهنگ عمومی ادامه داد: حاج قاسم در مواجهه با جوانان، سیاستمداران، شخصیتهای نظامی و... توان اقناع داشت و میتوانست مسائل کشور را پیش ببرد. افراد خاص، همیشه دشمنان داخلی و خارجی دارند. اینگونه نبوده که همه کسانی که امروز از حاج قاسم به نیکی یاد میکنند در زمان حیاتشان مواضع نظامی، سیاسی و فرهنگی ایشان را تأیید میکردند؛ اما ایشان با چارچوب فکری منسجم روی عقایدش میایستاد و نتیجه میگرفت و البته این موضوع نافی مشورت کردن و مشورتپذیری نیست.
آیا نهاد کتابخانهها میتواند کانون پرورش فکری را نجات دهد؟وزیر ارشاد از ایجاد ریلگذاری جدید در نهاد کتابخانههای عمومی خبر دادوی افزود: اوایل دهه 90 که با ایشان دیدار کردیم، میگفتند این نقطهای که شما روی آن دست گذاشتید، نقطه مغفول کارهای من است. من در بعد نظامی اقداماتی را انجام دادم اما فرصت انجام آنچه شما به سراغ آن رفتید را نداشتم. کدام انسانی که دارای مقام و جایگاه است با تعدادی جوان اینگونه در مورد خودش صحبت میکند؟
رمضانی گفت: وقتی خاطرات و دستنوشتههای حاج قاسم را میخوانیم معلوم است که او از کودکی متفاوت بود؛ اما تفاوتش در اقلیمی که به دنیا آمد، نبود. حاج قاسمی که با بُردن نامش ظالمان دنیا میترسند، به مادرش که میرسید صدایش میلرزید و به گفته خودش، تلخترین حادثه زندگیاش وداع او با مادرش بوده که مادرش میگوید نرو؛ او میرود و دیگر مادرش را نمیبیند. اینگونه بود که داغ سردار سلیمانی سرد نمیشود؛ جز خدا و خودش، کدام سیستم تبلیغاتی، شخصیتی با این ابعاد را میتوانسته خلق کند، وگرنه بسیاری از شخصیتها با یک اتفاق و یک حادثه فرو میریزند.
عضو هیئت امنای کتابخانههای عمومی کشور بیان کرد: با از دست دادن شهید سلیمانی، حسرتهایی بر دل ما خواهد ماند و حتما این خلاء پر نخواهد شد. رهبر انقلاب که بیش از 30 سال انقلاب را به جلو بردهاند، در مواجهه با شهادت سردار سلیمانی صدایش میلرزد و اشکش جاری میشود. این دلیلی دارد؛ چراکه شهید سلیمانی تنها فرمانده نیروی قدس نبود؛ پیشبرنده بخشی از انقلاب و بر اساس نظرسنجیها محبوبترین شخصیت جمهوری اسلامی و چه بسا جهان اسلام بود. امروز خلاء حضور ایشان به دست شقیترین آدمها ایجاد شده است. کمتر شهیدی داریم که به این شکل به دست کثیف آمریکا به شهادت رسیده باشد؛ البته غیر از شهادت هم سزاوار ایشان نبود و شهادت ایشان مسیر جدیدی را پیش روی انقلاب گذاشت.
رمضانی در پایان گفت: امیدوارم شهدا شفاعت ما را کنند و مدیون خون شهدا و خانواده شهدا نباشیم.
باید تلاش کنیم شبیه شهدا شویم
علیرضا زند وکیلی، مدیرکل کتابخانههای عمومی استان تهران نیز در بخش دیگری از این نشست طی سخنانی گفت: وقتی انسان در چنین جمعی قرار میگیرد احساس کوچکی میکند؛ چون شهدا بزرگی زیادی داشتند. ما هم باید سعی کنیم این مسیر را بپیماییم و تشبه به آنها بیابیم.
وی افزود: سیدالشهدا(ع) هر آنچه داشت از اهل و عیال و آنچه خدا به او داده بود را در طبقی از اخلاص گذاشت و به خدا تقدیم کرد به همین دلیل جایگاه ایشان چنین والاست و سیدالشهدا سرآمد و پیشگاهش هم حضرت عباس علیه السلام است و هر کس به ایشان میخواهد برسد باید از دروازه حضرت عباس علیه السلام حرکت کند.
زند وکیلی در پایان گفت: شهدا هم به آن درجه از معرفت رسیدند چون هر چه داشتند را در طبق اخلاص گذاشتند و حتی از جان خود گذاشتند.
دلنوشته دختر شهید مدافع حرم برای حاج قاسم
در بخش دیگری از این ویژهبرنامه زینب، دختر هفت ساله شهید مدافع حرم حبیبالله شیری جعفرزاده، دلنوشته خود خطاب به حاج قاسم را قرائت کرد.
تلاش برای ارائه روایات درست و معتبر
مهدی قربانی، نویسنده کتاب «سلیمانی عزیز 2» نیز در بخش دیگری از این مراسم به معرفی اثرش پرداخت و گفت: کتاب «سلیمانی عزیز» بعد از50 روز شهادت ایشان به چاپ رسید. ما در عین سرعت در انتشار سعی کردیم خاطراتی ارائه شود که مخاطبی که تشنه شنیدن معارف اوست روایت صحیح و درستی دریافت کند بنابراین در گزینش خاطرات تلاش کردیم سیره و سیر زندگی ایشان حفظ شود.
وی ادامه داد: کتاب «سلیمانی عزیز 1» 3 سال پس از شهادت او در چاپ نودم قرار دارد و رسالتش این بود که آنچه شهید هست بدون بیان خاطرات ماورایی که از او شخصیتی فرازمینی میسازد ارائه دهد و منعکس کننده مکتب او باشد.
قربانی گفت: بعد از این کتاب به نظرم رسید هنوز جای کار هست چون ایشان یک شخصیتی در مقیاس یک مکتب است و رهبر از مکتب سلیمانی و مدرسه درسآموز یاد میکنند. بنابراین باید از این دریای بیکران توشهمان را برداریم. از سوی دیگر رسالتی بر دوش نویسندگان و ناشران است و از این رو من یک سال روی زندگی ایشان کار کردم؛ به کرمان رفتم و دیدار و مصاحبههایی داشتم و در این کتاب با استفاده از منابع موثق و بدون تشکیک میخواستم پنجرههای نورانی از زندگی او را بر مخاطب بگشایم.
وی در پایان گفت: کتاب «سلیمانی عزیز 2» هم خاطراتی دارد که سیر خطی زندگی او از کودکی تا شهادت را دنبال میکند و منابعش مستند است و بسیاری از خاطرات آن نو و شنیده نشده و بازنشر نشده در محصولات مکتوب است.
شعر خوانی قاسم طراوتپور یکی دیگر از برنامههای جنبی این مراسم بود. وی شعری با این مضمون قرائت کرد:
بی امرِ عشق، گوش به فرمان نمیدهیم
تا مرگ می رویم ولی جان نمیدهیم
دنیا دو بار عمرِگران را به ما نداد
ماهم دل ِ عزیز خود ارزان نمیدهیم
جمع است خاطر ِ دلِ ما در مسیرِ عشق
دل را به غیرِ زلفِ پریشان نمیدهیم
مردن به پای دوست هنوز آرزوی ماست
حتی به مرگ، فرصتِ جولان نمیدهیم
موج ایم، موج، پا به سر ِ صخره می نهیم
کوه ایم، کوه، خاک به توفان نمیدهیم
مردانِ مرد، اهلِ اماننامه نیستند
جان را به جز به راه شهیدان نمیدهیم
افراسیاب ها چه به سر پروراندهاند؟
ما رستمایم، مُلک به توران نمیدهیم
مردِ مُروّت ایم ولی در شب ِ نبرد
حتی به خصم، جُرأتِ میدان نمیدهیم
ما وارثانِ خونِ سلیمانیِ عزیز
این خاک را به مُلکِ سلیمان نمیدهیم
"گوید اگر کسی بد ِ ما را به این و آن
ما عاقل ایم و گوش به نادان نمیدهیم"
حتی اگر تمامِ جهان را به ما دهند
یک نیم ذرّه خاک از ایران نمیدهیم
در ادامه این مراسم با حضور مسئولان از کتاب «سلیمانی عزیز 2» رونمایی شد. بخش پایانی ویژهبرنامه «عقیق سرخ» به اجرای گروه نمایشنامهخوانی توسط گروه نماد به کارگردانی محمد یزدی اختصاص داشت که مورد استقبال حاضرین در سالن قرار گرفت.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: سردار سلیمانی نهاد کتابخانه های عمومی سردار سلیمانی نهاد کتابخانه های عمومی نهاد کتابخانه های عمومی کتابخانه های عمومی کشور نهاد کتابخانه ها حاج قاسم سلیمانی سلیمانی عزیز 2 شهید سلیمانی دبیرکل نهاد ویژه برنامه جهان اسلام
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۸۱۳۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ویژگیهای منحصربهفرد مردم اصفهان در دفاع مقدس استثناء است
ایسنا/اصفهان یک پژوهشگر دفاع مقدس با بیان اینکه ویژگیهای منحصربهفرد مردم اصفهان در دفاع مقدس استثناء است، گفت: اگرچه دشمن تغییراتی را با جنگ شناختی و جنگنرم ایجاد کرده است، اما امروزهم در همه برنامهها و مراسم دینی و مذهبی، نام اصفهان در صدر است و مردم اصفهان همچنان رنگ و سبقه دینی خود را حفظ کردهاند.
اصفهان در طول تاریخ کشور همچون نگینی در پهنه ایران درخشش داشته و این تلألو را در همه عرصهها حفظ کرده است، دفاع مقدس یکی از عرصههایی است که بسانِ هنر، صنعت و تاریخ، اصفهان در آن سرآمد است و تقدیم ۲۴ هزار شهید برای حفظ ایران عزیز گواه ارزشمند و عظیمی بر این مدعاست.
محسن نصری، نویسنده و پژوهشگر دفاع مقدس در گفتوگو با ایسنا ضمن اشاره به اینکه ما بعد از پیروزی انقلاب مقطعی داریم که با عنوان «جنگ ماقبل جنگ» شناخته میشود، اظهار کرد: در این مقطع گروهکهای مختلف در ۴ گوشۀ کشور یعنی کردستان، گنبد و ترکمن صحرا، سیستان بلوچستان و خوزستان با عناوین مختلفی مثل خلق کُرد، خلق ترکمن، خلق بلوچ و خلق عرب با تحریک دشمنان سربرآورده و درگیریها و بحرانهایی را ایجاد میکردند تا با ناامن کردن کشور مانع از استقرار نظام جمهوری اسلامی شوند.
او ادامه داد: از سوی دیگر، آغاز تهاجم بعثیها به کشور ما ۸ اسفند ۵۷ یعنی دو هفته پس از پیروزی انقلاب با حمله به منطقه سیرین در غرب کشور مرز شهرستان بانه و عراق اتفاق افتاد، تا ۳۱ شهریور ۵۹ بیش از ۷۰۰ مورد حمله به ۱۴۰۰ کیلومتر مرز ایران و عراق انجام شد و سرانجام شهریور ۵۹ جنگ سراسری آغاز میشود. در دوران جنگ مانند قبل از جنگ که کشور همزمان درگیر بحرانهای داخلی و حملات خارجی بود، مجموعه سپاه و بسیج اصفهان نقش اساسی ایفا میکنند. با پیروزی انقلاب اسلامی کمیته دفاع شهری در خیابان کمال اسماعیل اصفهان در محل ساواک قبلی و با حضور افرادی مثل مرحوم پرورش، حجتالاسلام سالک و آقای رحیم صفوی و ... تشکیل میشود و بعد از آن ابتدای سال ۵۸ این مکان به سپاه اصفهان تبدیل میشود.
نصری اضافه کرد: اولین نیروهایی که برای مقابله با اشرار و تشکیل سپاه به منطقه سیستان و بلوچستان میروند شهید کفعمی و شهید مهندس ولیالله نیکبخت از اصفهان هستند، یا در کردستان و آزادسازی شهر پاوه نیروهای اصفهان از اولین افراد بودند که برای مقابله با بحران خلق کرد و آزادسازی شهر پاوه با محوریت شهید چمران شرکت داشتند که تعدادی از نیروهای اصفهانی هم در همان زمان به شهادت رسیدند، پس از آن در جریان آزادسازی شهر سنندج در اردیبهشت ۵۹ سه مجموعه ایفای نقش دارند، نیروهای سپاه اصفهان به فرماندهی آقای رحیم صفوی، نیروهای گردان دو سپاه تهران به فرماندهی احمد اسلیمی که اهل اصفهان است و نیروهای ارتش به فرماندهی شهید صیاد شیرازی که او هم در اصفهان خدمت میکرد.
او ادامه داد: درواقع به نوعی فرماندهی سه ضلع آزادسازی سنندج با نیروهای اصفهانی بود و به همین دلیل هم بود که شهدای اصفهان در غرب کشور و کردستان، بیش از شهدای خودِ استان کردستان است در جریان خلق عرب و درگیریهای خوزستان هم نیروهای اصفهان حضور داشتند، و در بحران گنبد و ترکمن صحرا هم دربهمن ۵۸ از سپاه اصفهان شهید خرازی و نیروهای اصفهان اعزام میشوند. درواقع در این دوران سخت کشور، سپاه و بسیج اصفهان نقش محوری هم در فرماندهی و هم در مبارزات میدانی داشت.
این استاد دانشگاه با اشاره به آغاز جنگ تحمیلی در ۳۱ شهریور ۵۹ گفت: بعد از شروع جنگ، بازهم نیروهای بسیج و سپاه اصفهان اولین نیروهایی بودند که برای مقابله با حملات بعثیها اعزام میشوند، سردار حجازی که سه پیش در سوریه به شهادت رسیدند و در زمان شهادت جانشین نیروی قدس سپاه پاسداران بودند، در مصاحبهای که با ایشان داشتم روایت کردند که روز بعد از آغاز جنگ همراه با شهید مسجدیان به دیدار حجتالاسلام سالک رفتیم که فرمانده سپاه اصفهان بودند، و با پیکانی که از سپاه گرفتیم برای فراهم کردن مقدمات حضور رزمندگان اصفهانی در جنوب کشور به سمت اهواز حرکت کردیم.
رتبه اول شهدای جنگ تحمیلی از آنِ اصفهان است
نصری افزود: در پی آن گروههای مختلفی به سمت اهواز میآیند و در نهایت با هدایت سردار رحیم صفوی در منطقه دارخوین که نام روستایی بین اهواز و آبادان بود جلوی بعثیها را میگیرند. شهید خرازی که در کردستان فرمانده گردان ضربت بودند و در آزادسازی سنندج نقش محوری داشتند مهر ۵۹ از کردستان به اهواز میآیند و خط پدافندی با نام خط شیر را تشکیل میدهند. در واقع هسته اولیه تشکیل لشکر امام حسین(ع) از سپاه اصفهان در دارخوین با حضور شهید خرازی، شهید محمدرضا زاهدی و... شکل میگیرد.
او اضافه کرد: اصفهانیها در دفاع مقدس ویژگیهای شاخص و منحصر به فردی دارند که در کشور استثناء است، اول آنکه ۲۴ هزار شهید استان اصفهان، نسبت به جمعیت، رتبه اول را در شهدای جنگ تحمیلی به اصفهان داده است، ویژگی دیگر آن است نیروها و فرماندهان اصفهانی نه تنها در یگانهای اصفهانی مثل لشکر امام حسین(ع) و لشگر ۸ نجف اشرف حضور داشتند، بلکه در استانهای دیگرهم نقش فرماندهی داشتهاند، برای مثال فرمانده لشکر ۲۵ کربلا از شمال کشور، سردار مرتضی قربانی بود که از نیروهای اصفهان هستند، فرماندهی تیپ قمر بنی هاشم از استان چهارمحال و بختیاری بر عهده سردار کریم نصر بود و بعد از آن سردار زاهدی فرماندهی را بر عهده داشتند، در واقع نیروهای اصفهان در لشکرها و یگانهای مختلف هم در سطح فرماندهی و هم در سطح رزمندگان نقش محوری و حضور پررنگ داشتند.
این پژوهشگر دفاع مقدس با اشاره به نقش پررنگ و محوری اصفهان در جریان انقلاب و دفاع مقدس، بیان کرد: اولین اعتراضات مردمی و اولین حکومت نظامی در زمان پهلوی در اصفهان اتفاق افتاد و بعد از آن در جریان انقلاب و دفاع مقدس، مردم اصفهان همواره سرآمد بودهاند و این امر از یک سهگانه در اصفهان ناشی میشود؛ اصفهان را شهر گنبدهای فیروزهای میخوانند، گنبد محل عبادت است و بیش از ۹۰ درصد شهدای ما نیز در جریان انقلاب و دفاع مقدس افراد فعال در همین مساجد بودهاند، این گنبدهای فیروزهای در طی تاریخ به پرچمهای مشکی عزاداری امام حسین(ع) تبدیل شد. مراسم عزاداری اهل بیت از ویژگی شاخص اصفهان است که در ایام مختلف سال در مساجد حسینیهها و منازل برگزار میشود.
نصری اضافه کرد: حضور پررنگِ عبادت در مساجد و عزاداری اهلبیت در زندگی مردم، تربیت این نیروهای ارزشمند برای کشور و انقلاب و این شهدای بزرگ را رقم زد که از نظر توانمندی و نقش ویژه در دفاع مقدس بینظیر هستند، در واقع نقش بیبدیل اصفهان به دینداری و ولایتمداری مردم این دیار بازمیگردد که خود را در انقلاب و دفاع مقدس به خوبی نشان داد.
او تصریح کرد: اگرچه ما در سطح کشور و اصفهان تغییر و تحولات فرهنگی را شاهد هستیم و دشمن تغییراتی را با جنگ شناختی و جنگنرم ایجاد کرده، اما امروز هم در همه برنامهها و مراسم دینی و مذهبی مثل مراسم اربعین، عزاداری های محرم و اعتکافها نام اصفهان در صدر است، در واقع مردم اصفهان همچنان رنگ و سبقه دینی خود را حفظ کردهاند اگرچه باید در زمینههای فرهنگی، شناختی و اقناعی برای نسل جوان فعالیتهای بیشتری انجام دهیم.
انتهای پیام